在诸般兵器中，最喜欢的有五样：宝剑、腰刀、长枪、弓矢、熟铜棍，而对宝剑更是情有独钟，到了痴迷的地步。每次到少林寺、武当山等地旅游玩耍，必定花大量的时间逛兵器店，里面有很多仿制的兵器，总爱把玩一下店子里面最好的剑。虽然知道都是一些下等货色，比较低劣的商品，不值得花大价钱收藏，但是还是忍不住装一回内行，对每个店子里“镇店”的宝剑品头论足一番，搞得店主侧目而视，对我很是烦恼和厌恶。每每此时，为了缓解气氛，我总会买点其他的东西，花钱不多，却能让老板觉得我还是一个真心买东西的顾客，而不是“生模子”，光练嘴皮子的货色。统计了一下，光在少林寺周边的店子，买“飞镖”就买了好几十把了。还算刻苦地练了好几年，终究一事无成，如今这些被我细心地缠着绸子须须的飞镖，不知都藏到哪里去了。

剑是一种短兵器，是兵器中的君子，也是兵器之王，更是兵器之祖，在兵器中具有至高无上和无可比拟的地位和崇高的声誉。人们对他“剑”的评价是：“剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰”。汉朝时的刘熙《释名·释兵》对每一件兵器都进行了详细的释义、分类和讲解，比如说“刀者，到也”；“弩者，怒也”；“剑者，剑，检也，所以防检非常也”，表明剑乃随身佩戴、防身自卫和立身尚礼之“君子之器”。

晋人有无名氏者，不知何人，写了一个《短兵歌》，被沈德潜收录于他的《古诗源》中：“剑为短兵，共势险危。疾逾飞电，回旋应规。武节齐声，或合或离。电发星骛，若景若差。兵法攸众，军容是仪”。意思是说，“剑”是一种短兵器，是用以在突然发生变故，形势危急的时候使用的近身防卫武器。它飞舞起来快疾如闪电，截、削、刺都非常顺手，左盘右旋，上挡下格运用自如。将领挥动宝剑指挥军队，得心应手，部队号令整齐，或进或退，或开或合，令行禁止，是难得的上上之器也。

《史记·刺客列传》里有很多知名的刺客，这个我不关心，我关心的是他们所使用的剑，那都是好剑、名剑啊。历史上有很多的名剑，最著名的是“十大名剑”，印象最深的是干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影无形剑等等，这些，将在下一集说书中详细说说。很多年前夜读鲁迅先生的《铸剑》，知道了有一对夫妻铸剑大师干将、莫邪，还有他们的儿子眉间尺，甚是新奇神秘，特别是眉间尺为父亲报仇而将青剑与自己的头颅托付于黑衣人，最后以“金鼎煮人头”的方式杀死楚王，得报父仇的情节，至今不忘——且听下回分解！