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陪鱼看水
时间:2017-02-09   来源:武汉新市民网   作者:潘和咏  点击: 次
       追随的落雨,爱的河海或者江湖,在我的凡眼中,不过是平凡的水。而在鱼们的眼中,水是她们生命的彩衣,是她们全部的家。夜月印在水里,波光粼粼,随着水的清浊而明暗,也随着水的流动而闪烁。水月的光影,明灭或者动静,都源自于水的自身,与天上的月色毫无干连。我在月色中看水,鱼在水中看月色,所见的景象与诗,一定有所区别。
         
     我决定陪鱼一起看水。鱼在水里,我也随在鱼的身后,在水中看鱼的畅游,不久因为水性的不济,呛了一肚子的水,差点丢了性命。于是邀请鱼来到陆地,陪我一起看水,在我吟哦“仁者乐山、智者乐水”的当口,鱼开始挣扎,早已奄奄一息了。“你所做的,正是自己的天堂,或者自己的地狱”。我在岸上,鱼在水里,我们看到的都是极乐世界;反过来,我在水里,鱼在岸上,我们看到的便都是阿鼻地狱。鱼在水里说:来吧,来吧。我在岸上高喊:来吧,来吧。这样的来去,恰如死亡的召唤。
        
    然而也有例外,比如滩涂的水生植物和进化中的两栖动物,它们是水世界中的“墙头草”,可以在水里“回家”,也可以在空气中“安住”,两头占着便宜,比“亦禽亦兽”的蝙蝠们还有多变与惬意。然而它们更像“再婚人家的孩子”,也有诸多的烦恼:后妈不喜,亲妈不爱,两头担着不宜,又两头放不下。于是有心灵鸡汤的大师们告诉我们:万物皆空,要学会“放空”与“放下”。又有高人出来说:放屁,空是真空妙有,是无常、变化与包容,不是没有,你放下什么?又放空到哪里去?于是我幡然明白:乱悟“空”者,如同我陪鱼看水,也会死人的。
        
    看水如同看书。我陪鱼看水,看的是“活”字的写法中,包罗佛学和道家的法义,与“茴字有四种写法”的意义不同。我陪书蠹看书则又要区别:书蠹爱书,是饱腹饥,关乎性命,所以它们一生都埋身于书籍,日夜贪婪于“食书”,不敢有半刻的懈怠。而我的看书,不外乎是为了增长一点学问和见识,把肚子搞得大一点点,好让人刮目相看,觉得某人某处高人一等,虚荣与面子多过实际的意义,徒耗精力和灯油钱罢了。想到这一点,我在书蠹面前,不禁自卑和自愧起来。
        
   很喜欢唐诺在《有这么一条街,它比整个世界还要大》中所写的句子:“这是我熟悉、喜欢、也经常心生感激的疯子。在书籍和阅读的世界中,他们人数不多但是代代有人,是这些人的持续存在……从而让书籍和阅读的世界,总是在最边缘最异质的人身上,才得到自身最清晰的印记”。我还不是那些让人“熟悉、喜欢、也经常心生感激”的疯子,我还不配。我是在岸边看水时写赞美诗的鱼,即便再怎么存在,也不会在“最边缘”和“最异质”的“我”身上,得到“最清晰的印记”。
         
    突然看到桌子上有一个杯子,马上感到口渴难耐,很想有一杯清水解渴。然后拿起杯子去倒水,一口气喝完,感觉特别舒服。这是“五蕴”的“色、受、想、行、识”的案例。鱼也有“五蕴”,我猜想,鱼看到水杯(色),一定觉得好玩(受),于是围着水杯探究一番(想),然后把身子钻进水杯戏耍起来(行),觉得好好玩啊(识)。以这样的心态和角度去看水,我就很愿意陪着鱼儿去看。我相信,鱼儿一定也很乐意陪在我的左右。 (完)
(编辑:张曦)

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