晨读《鬼谷子》,浸淫其中,心怀荡漾,有感而记曰: 一 灯昏未展始清宁, 也学人家止中静。 一旦故纸开两页, 呼啸铿锵辩机声。 因循风涛影憧憧, 豆兵草马正纵横。 我欲从之生晚时, 聊借白黑验神明。
注: 1、止中静:古人认为,由止,才能得,才能近道,这是人生智慧。止、定、静、安、虑、得,是一个过程。 2、豆兵草马:相传鬼谷子撒豆成兵、以草为马,教弟子演习战阵。 3、神明:兵法中未战之前的权谋,为阴,曰“神”。在战场上验证,为阳,曰“明”。计谋好,打的赢,叫“神明”。
二 捭阖千年开闭口, 纵横万里乾坤罡。 兵武经略重化生, 文论金鼓法无常。 挥戈塞听远杀伐, 造矛弗忍未惟扬。 至今恒念鬼谷子, 道心总比机心长。 注: 1、捭阖:鬼谷子开篇之作。捭为开启,阖为闭藏。捭阖之术,也就是开合有道、张驰有度。 2、纵横:鬼谷子为我国纵横家之鼻祖,“合纵连横”的风云人物苏秦、张仪,都是鬼谷子门徒。 3、兵武经略、文论金鼓:世人皆谓《孙子兵法》为“武兵法”,称《鬼谷子兵法》为“文兵法”,共同点是“不战而屈人之兵”。 4、化生:鬼谷子也是著名“名家”,机辩第一。在讲求“名”与“实”符的基础上,强调“转化”、“变化”,把握规律,掌握主动权。 5、造矛弗忍:《大戴·武王践阼》中的《矛铭》曰:“造矛造矛,少间弗忍,以致终身之羞。余一人所闻,以戒后世子孙”。矛虽是利器,但不能随便使用。妄动干戈,必有灾殃。 6、道心、机心。鬼谷子认为,机心虽有用,也有效,但必须有道心的指引和统御,不然会走邪路。没有道心包容引导,机心越重,祸害越大。
2017年8月12日 |
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