2020年，新冠肺炎疫情爆发，在党中央领导人亲自部署，联防联控，中国人民实行人类卫生命运人道主义精神，中国人民能够打赢武汉疫情保卫战，武汉胜，湖北胜，全国胜。
黄陂民间艺人易厚庆用泥塑作品向抗击疫情的领导们和医务人员们忠心致敬。
黄陂民间艺人易厚庆用泥塑作品向抗击疫情的领导们和医务人员们忠心致敬。
生于1944年的易厚庆，是湖北黄陂区泡桐镇人。在祖辈泥塑艺人的传承下，从小孩时代喜欢做泥塑，1964年开始从事泥塑和绘画艺术，1973年冬在泡桐农兴小学塑了两套泥塑作品，1974年春参观人群把门挤破了，当年是黄陂泡桐第一个做泥塑的艺人，也是黄陂县泡桐公社的第一批作品；根本不是在黄陂文化馆学一天半泥塑课学员的作品1974年2月后挑泥塑担下乡巡回览，受群众欢迎,.在1975年为国际友人路易.艾黎塑头像40分钟.同年被中央新闻纪录片作为黄陂泥塑代表人摄入片中。其作品多次在中国美术馆展出。
据了解，黄陂泥塑艺人作品历史悠久，汉阳归元寺五百罗汉始建于清朝嘉庆1818年至清朝道光1830年，黄陂杵师易长情；徒弟易黑，易梅桃，师徒三人参加修五百罗汉堂和身像工程（相传原名龟山寺），在民国期间杵师易宜洲、易忠国等到过木兰山和归元寺修佛想、做过丹青；1964年杵师易宜洲在家做家具油漆时，易厚庆正式拜他为师，才会做泥塑，有两位老杵师后人证明材料作证（易宜洲之子易金元、易忠国之子易福田、易福田之妻程福兰）。
1973年黄陂泡桐公社办农业学大寨展览，易厚庆在农兴小学做了两套泥塑作品；1974年春节参观泥塑的人把门挤破了；1974年2月做泥塑担下乡群众踊跃参观；1974年5月黄陂文化馆和省内的专家幕名来到泡桐办泥塑班，是为了学习泡桐泥塑宣传经验，向全黄陂推广，形成黄陂农民做泥塑，后改名黄陂泥塑工艺厂；1974年7月在黄陂文化馆泥塑培训和泥塑创作；1975年8月现场塑路易.艾黎塑头像四十分钟；1977年，在黄陂文化馆和武汉展览馆创作泥塑作品，黄陂泥塑和四川成都两地雕塑联展两个月；1978年春，在两地雕塑到北京美术馆联展一年多。
他说，中国艺术名家姓名都登在目录本里，目录本中显示，他是黄陂泥塑之乡的根与魂的依据。近几年，他发现写黄陂泥塑报道文章的人都是画蛇添足，无中生有的行为,他们有意不写易厚庆做泥塑的历史事实，与黄陂泥塑起源无联系的人名，写有官志武，王氏父子，泥人王村，称泥人王的人重出江湖，还称为黄陂泥塑鼻祖，写黄陂泥塑报道文章的人存在欺骗行为。几十年过去了，没有发现称泥人王的人和称鼻祖的人现场表演塑真人头像图片和文字报道……
1982年泡桐创办有色金属工艺厂，1991年到广东深圳亿宝玩具厂泥塑造型设计；1996年在孝感市区办泥塑工艺厂；2009年起参加公益性的泥塑传承、传播活动，至今未停。2012至2014年易厚庆个人出资组织举办黄陂泡桐艺人联宜会.组织筹办成立黄陂泥塑协会.经民政局审批后被官僚人员垄断了泥塑协,引起了黄陂泥塑协会风波..后来协会,会长,会计,出纳.成了一家人担任
现场表演塑真人头像、古代人物、现代人物作品造型；传统泥塑艺术和现代泥塑艺术相结合，用泥塑作品宣传好人好事、歌颂功德，用泥塑作品宣传党中央政策与大好形势发扬光大，塑造中国形象传承家风行风，遵纪守法传承新一代人。
泥塑作品形象生动，有时代的作品，广受人民群众的欢迎，当年泥塑担作品下乡收到男女老少喜闻乐见、踊跃观看。
七十年代，泥塑担下乡时，群众编的歌谣，泥巴人、尺把高、手能提、肩能挑、群众看了拍手呱呱叫。
1974年8月，易厚庆在泡桐公社大礼堂办培训200多名农民学做泥塑时,创作的骑马浮雕.骑马浮雕当年感动了上级文化部门.1975开始吸引很多省内外贵宾与中外友人来泡桐公社看泥塑,在那个年代农民社员能做泥塑是新生事物,从此打开了走向泥塑之乡的大门，21世纪黄陂泥塑项目多次荣获中国民间文化艺术之乡的称号.奇怪的是为什么没有国家级别的代表性传人名单呢..
如今，易厚庆还经常到学校现场传艺、公益性活动现场传艺、在自己工作室传艺，在黄陂李集街护林岗村易下湾建立了泥塑传承基地，免费传承招收爱好做泥塑的人员进行培训。
易厚庆的文艺足迹：
2009年10月1日在湖北美院庆祝中华人民共和国成立六十周年有五件泥塑作品展有入选证书,
2010年7月授予湖北省民间工艺美术家称号。
2011年5月加入武汉市泥塑艺术研究会会员，多次参加泥塑文化产业活动。
2012年5月命名为市级非物质文化遗产项目、武汉黄陂泥塑代表性传承人。
2012年9月命名为省级代表性传承人。
2012年被评选为湖北省黄陂泥塑代表性传承人。
2013年6月9日被评为2012年度武汉市非物质文化遗传优秀代表性传承人奖。
2018年被李集镇评选为红色乡贤之星。
在2019一2020度黄陂泥塑项目又荣获艺术之乡的称号,
至今已先后牵头成立黄陂区泡桐泥塑艺人联宜会.黄陂泥塑协会。
