研读佛学“索隐行怪”一词，看到狮子与兔子跳跃的譬喻，联想到创业界一些怪现象，有感而发，作此拙文。并无所指，诸君切莫对号入座，见谅！

        藏传佛教中有一个著名的譬喻：雪山狮子一跃跳过悬崖，兔子不可以跟着跳。换一种说法：狮子跳跃时，跟着跳的兔子会死。讲的是人的根器不同，福报各异，福德资粮参差不齐，修行的方法和精进的程度自然有很大的不同，不能简单地进行攀比。小时候爱看武侠小说，比如《七侠五义》、《三侠五义》、《薛云贵征东》、《梨山圣母》等等，非常钦佩那些飞檐走壁、剑气杀人的剑侠们，总是幻想着像侠客们那样行侠仗义、杀富济贫，很想从高高的悬崖上纵身一跃，持剑飞翔。后来长大了，才知道自己只不过一凡夫，根本做不了侠客。现在看来，侠客们是雪山之狮，我是那只不能跟着狮子跳的小白兔。

         “狮子跳跃时，跟着跳的兔子会死”，这句话用来告诫创业界的跟风和类比，太形象不过了。现在的创业界，很有些漂浮和躁动，下海像下饺子似的。适合创业的人跳下了大海，不适合创业的人也跟着跳了下去。那些围观的人们，有很多被推搡着掉到了水里，不得不奋力向前游动，死活是未知数。不切实际的鼓噪成了顽疾，而有些人上了鼓噪的瘾，拿着“师”的鹅毛扇在红尘中使劲煽，把一些看客和我这样的“假侠客”们煽得晕头转向，不知天南地北，纷纷跟着狮子跳向对面的岩壁。一些“兔子”掉到悬崖的地下摔死了，更多的“兔子”仍然在前赴后继，一地兔毛却无人收拾。偶尔有一只矫健的幸运兔，跟着狮子跳到了彼岸，便迅速地成为“敢与狮子试比跳”的先锋和英雄，激励更多的兔子义无反顾地跳向万丈深渊。

       创业是一个艰难困苦的过程，这个过程是“从奴隶到将军”、更是“从寂寞到逍遥”，个中的酸甜苦辣和成败宠辱，“事非经过不知难”，别人是体会不到的。“寂寞”的古义，是日落西山之后，祭祀仪式结束了，巫师开始收拾法器，告诉人们：天要黑了，我们祭祀和护佑我们的神灵已经走远了，大家各自回家吧。“逍遥”，“逍”者，说的是在连绵不绝的时间里，拥有行动的绝对自由；“遥”者，则是指在广大无垠的空间里，也拥有行动的绝对自由。只有在时间和空间这两个的维度里，都获得了这样的自由，才能称之为“逍遥”。我们的创业，寂寞是心态，逍遥是愿景——这是兔子跳跃的规则，是“兔”道。

       现在在创业界，有的人言必称比尔•盖茨、乔布斯，或者马云、雷军，舞着“雪山狮子”满天飞。一些年轻的创业者受其鼓舞，趋之若鹜。学着狮子的舞步，跳着狮子的舞，“邯郸学步”一番之后，忘记了自己的“初创者”身份，自称为“创业家”。我从来不认为“初创者”中有什么“创业家”，创业就是创业，不到一定的火候和成就，妄称为“家”者，不是癫狂症，就是意淫症。当然，连续创业的人，或者二次创业者，能称为“家”的，不在少数，有的甚至是“大家”。但初创的我们，何必自欺欺人地自称为“家”呢？

       学习狮子的本领，作符合“兔道”的跳跃，活得才长久。只有活下来，初创者才能最终成为“创业家”，实现从“寂寞”到“逍遥”的华丽转身。